[7] “第一动力”(motor primo)或“原始发动力”,指上帝。“自然的伟大艺术”,指胎儿之肉体。“新精神”,即理性的灵魂。生长的、感觉的、理性的三种灵魂集合,成为人类单纯的灵魂(或精神)。亚勿罗爱言:“智慧之作用如环,绕其自己旋转,因以了解其自己。”此即“反省”“自觉”之意也。但丁因以反省,自觉为理性的灵魂之特征。亦犹生长为植物灵魂之特征,感觉为动物灵魂之特征。
[8] 言自然(或上帝)之伟力也。
[9] 见第二十一篇注。
[10] 言人死后生长与感觉灵魂消灭,但由神而来之理性灵魂(包括记忆、智慧、意志等作用)则与肉体分离,并不消灭,且较以前更为敏锐。
[11] 一条河岸为亚开龙河,见《地狱》第三篇;另一条为地伯尔河,见《净界》第二篇。但丁于《地狱》第二十七篇,《净界》第五篇处理两个蒙德勿得禄人之灵魂,并未依照此处之原理,乃据世俗意见而描写。