可是,亚比米勒的荣耀并没有持续得太久。他自以为是而且愚蠢透顶,臣民很快就变得不满意了。常埋伏在他经过的地方,随时准备抢掠。示剑人都转去信任迦勒,他们摘葡萄做酒,摆下筵宴边吃喝边咒诅亚比米勒。
迦勒的人发动了一场叛乱,但在接下来的战斗中,亚比米勒和西布勒取胜了,迦勒和他的部下被围困在一座高高的石塔里。
亚比米勒难以攻克这个堡垒,就派士兵到森林里砍柴。他把这些木头在塔脚下堆了一大堆,迦勒和部下全都被烧死了。
几年后,在提比斯城又发生了一场起义。亚比米勒再一次平息了叛乱,他的敌人第二次退守到一座塔里。但亚比米勒企图故计重施,想要活活烧死他们。当他傲慢地走上前来点火时,一位妇女在塔顶斜身扔下一块石头,这块石头砸断了他的脊背。愚蠢的亚比米勒实在不愿被一个妇人杀死,就令部下动手结果了自己的性命。
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约坦的荆棘咒诅谁
约坦以四棵树喻示善恶好坏的分别,其含意是那些对人有价值的树木都不愿做王,如同真作贡献的人不会抬高自己,而至于会伤害人又不结果子的荆棘却被立为王,就像亚比米勒要凌驾于他人之上。荆棘既有刺又不能成荫,却要众树投其荫下是讽喻亚比米勒既不爱惜也不能保护示剑人。而荆棘在干燥的夏天容易着火,火势蔓延殃及其他树木,比喻亚比米勒会成为示剑人的祸患。约坦的比喻又暗含责备示剑人选王惹祸,如荆棘中的火也会烧毁它自身,又以火比喻示剑人忘恩负义。