《二十世纪后半期中国史学主潮》一书主要论述新中国成立后“40多年间中国史坛具有导向性质的若干史学思潮及这些史学思潮间的逻辑联系”。作者认为：“在分析、阐释当代中国主要史学思潮之前，有必要先勘探这些思潮的源头。无须通过艰苦努力，我们就能看到，这些思潮总是或直接或间接与建国前毛泽东的史学观念沟通起来。”[63]这一见解，是此书的基本出发点。全书有“大势编”，讨论历史主义观点与阶级斗争观点的冲突、从“回到马克思去”到向国际史学靠拢——新时期以来史学主潮的递嬗两个问题；有“事件编”，讨论对平民主义历史观念的三次冲击，及历史主义问题论战、历史发展动力论战、历史创造者问题论战等问题；有“人物编”，评论翦伯赞——“文化大革命”前史学理论探索的先驱，黎澍——新时期史学界思想解放潮流的旗帜。作者对这些问题都提出了自己的见解。
《中国现代史学思潮研究》一书[64]，探讨20世纪20—40年代中国史学思潮的生成、演变，并对其做出评价。此书从20—40年代中国史学纷繁复杂的历史进程中，梳理出来三种史学思潮，即实证主义史学思潮、相对主义史学思潮、马克思主义史学思潮，并力图从历史究竟是纯客观的、是主观想象的、还是客观与主观相统一的哲学属性与史学本质加以阐述。作者认为：“实证主义史学思潮在二三十年代独霸史坛”，“相对主义史学思潮在三四十年代盛极一时”，而“马克思主义史学思潮在40年代后成为主流”。作者进而从史学的几个基本问题上辨析了各个思潮的理论和方法，即“主观”和“客观”的关系、“史料”与“理论”的关系、“求真”与“致用”的关系，认为在这些基本问题上，实证主义史学思潮和相对主义史学思潮固有其片面性，而马克思主义史学在正确对待这些基本问题方面，也存在着一个不断摸索的过程。
