可是，亚比米勒的荣耀并没有持续得太久。他自以为是而且愚蠢透顶，臣民很快就变得不满意了。常埋伏在他经过的地方，随时准备抢掠。示剑人都转去信任迦勒，他们摘葡萄做酒，摆下筵宴边吃喝边咒诅亚比米勒。
迦勒的人发动了一场叛乱，但在接下来的战斗中，亚比米勒和西布勒取胜了，迦勒和他的部下被围困在一座高高的石塔里。
亚比米勒难以攻克这个堡垒，就派士兵到森林里砍柴。他把这些木头在塔脚下堆了一大堆，迦勒和部下全都被烧死了。
几年后，在提比斯城又发生了一场起义。亚比米勒再一次平息了叛乱，他的敌人第二次退守到一座塔里。但亚比米勒企图故计重施，想要活活烧死他们。当他傲慢地走上前来点火时，一位妇女在塔顶斜身扔下一块石头，这块石头砸断了他的脊背。愚蠢的亚比米勒实在不愿被一个妇人杀死，就令部下动手结果了自己的性命。
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约坦的荆棘咒诅谁
约坦以四棵树喻示善恶好坏的分别，其含意是那些对人有价值的树木都不愿做王，如同真作贡献的人不会抬高自己，而至于会伤害人又不结果子的荆棘却被立为王，就像亚比米勒要凌驾于他人之上。荆棘既有刺又不能成荫，却要众树投其荫下是讽喻亚比米勒既不爱惜也不能保护示剑人。而荆棘在干燥的夏天容易着火，火势蔓延殃及其他树木，比喻亚比米勒会成为示剑人的祸患。约坦的比喻又暗含责备示剑人选王惹祸，如荆棘中的火也会烧毁它自身，又以火比喻示剑人忘恩负义。
