沈菀听着，忽然无来由地觉得背脊一阵发凉，那卢夫人生为官家之女，嫁作侯门之妇，锦衣玉食，鹣鲽情深，可谓万般皆如意，生命中了无遗憾，何以竟至薄命如斯？而纳兰公子竟在八年后同月同日追随而去，难道真是巧合？他一而再再而三地往双林禅院守灵寻梦，到底在等待什么，又在寻找什么？会不会，当年的公子，就像今天的自己一样，为了至爱的死而心存不甘，苦苦地寻找着一个答案？
“天上人间俱怅望，经声佛火两凄迷。未梦已先疑。”他疑的，究竟是什么呢？
仿佛有一扇看不见的门蓦然洞开，有阴风阵阵从那门隙间袭入，沈菀似明非明，若有所悟，却看见刚才倚红拿扇子扑撵的那只小青蛾，自己撞在灯罩上跌落了下来。
注一：
《清史编年》第一卷顺治八年辛卯十月十六日庚申载：“英亲王阿济格上月三十日于监所对监守者云：‘闻将吾一子给巽王，一子给承泽王为奴，诸妇女悉配夫，吾将拆毁厢房，积衣举火。’后即有拆房声。监者以告。下诸王议政大臣议，议论死。顺治帝令其自尽，其子劳亲王亦赐死。”另，《清世祖实录》、《明清史料》、《清史列传》亦有相关记载。
注二：
纳兰容若侦考索伦一事，其身后墓表悼文多有提及，此处举姜宸英《纳兰君墓表》为例，表中云：“二十一年八月，使觇唆龙羌，其地去京师重五、六十驿，间行或累日无水草，持干糒食之。取道松花江，人马行冰上竟日，危得渡，又抵其界应得其要领还报。”“及死数日，唆龙外羌款书至．上时出关，即遣它使就几筵哭而告之，以前奉使功也。”
